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EL ESTATUTO DE VÍCTIMA: ORÍGENES CULTURALES Y RELACIONES CON LA MEMORIA HISTÓRICA. UN ESTUDIO DE SUS PERSPECTIVAS Y LÍMITES EN EL SISTEMA CONSTITUCIONAL COLOMBIANO

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Artículos

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Calle Meza, M. L., Lacasta Zabalza, J. I., & Serrano Burgos, K. A. (2016). EL ESTATUTO DE VÍCTIMA: ORÍGENES CULTURALES Y RELACIONES CON LA MEMORIA HISTÓRICA. UN ESTUDIO DE SUS PERSPECTIVAS Y LÍMITES EN EL SISTEMA CONSTITUCIONAL COLOMBIANO. Revista Republicana, 19. https://ojs.urepublicana.edu.co/index.php/revistarepublicana/article/view/266

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Melba Luz Calle Meza
    José Ignacio Lacasta Zabalza
      Kevin Andrés Serrano Burgos

        Melba Luz Calle Meza,

        Doctora en Derecho por la Universidad de Zaragoza. Magíster en Derecho Público de la Universidad de París II y de la Universidad de Oviedo. Especialista en Derecho Administrativo de la Universidad Externado de Colombia. Abogada de la Universidad del Rosario, título homologado. Profesora de Planta de TC de la Facultad de Derecho de la Universidad Militar Nueva Granada. Docente investigadora del GISJ de la Universidad Libre de Bogotá.

        José Ignacio Lacasta Zabalza,

        Doctor en Derecho por la Universidad de Zaragoza-España. Catedrático de Filosofía del Derecho en la Universidad de Zaragoza-España. Profesor del Doctorado en Derecho e Investigador Internacional del GISJ de la Universidad Libre de Bogotá

        Kevin Andrés Serrano Burgos,

        Estudiante de 5° año de la Facultad de Derecho de la Universidad Libre de Bogotá y miembro del grupo «Observatorio del Proceso de Paz» del semillero del Proyecto de Investigación «Constitución y sistema jurídico implícito en Colombia. 1886-1991. Relaciones con el Conflicto Armado Interno». Primera Fase. CYSJICOL/UNILIBRE/ COLCIENCIAS, Res. 00778/2013.

        En este artículo se sitúa la concepción y regulación de los derechos de las víctimas de la guerra interna de Colombia en el contexto cultural mundial y en sus conexiones con el concepto de memoria histórica. Se empieza por analizar el despliegue de la memoria histórica, sus relaciones con la filosofía jurídica garantista y la aceptación colombiana del «ius cogens». A continuación, se crítica la impunidad y se analizan los límites colombianos de la justicia transicional en relación con las metas éticas universales de G. Radbruch. Finalmente, se examinan las perspectivas y condiciones del estatuto de víctimas en el sistema constitucional colombiano en el que se distinguen las víctimas «de facto» y las víctimas «de iure».

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